تبلیغات
عطر یـــــــــــــــــــــــاس
12:31 ب.ظ
26
سه انتظار امام عصر (عج) از شیعیان

امام زمان برای سلامت معنوی و هدایت واقعی رهروان خویش سفارشات و همین طور انتظاراتی دارد که انتظارات شخصی و فردی نیستند و به همین دلیل، خطابات و دستورات او از سر دوستی و از راه شفقت و دلسوزی است؛ چنان که خود در سخنان پر مهر و محبّتش می فرماید: «لَوْلا ما عِنْدَنا مِنْ مَحَبَّةِ صَلاحِکُمْ وَ الاِْشْفاقِ عَلَیْکُمْ لَکُنّا عَنْ مُخاطَبَتِکُمْ فی شُغُلٍ...؛ اگر محبّتِ صلاح و خوبی شما در نزد ما نبود و نسبت به شما دلسوز و مهربان نبودیم، شما را مخاطب [گفته های] خود قرار نمی دادیم.»

با توجّه به نکات پیش گفته، آنچه در این مقال مورد توجّه قرار گرفته است، برخی انتظارات هدایتگر و سعادت آفرینی است که امام زمان علیه السلام در زمان غیبت خویش از شیعیان و پیروان خویش دارد. این انتظارات عبارت اند از:

1. پرواپیشگی و تسلیم

از مهم ترین انتظارات آن حضرت از اگر شیعیان ما ـ که خدای آنان را بر انجام طاعت خویش موفّق بدارد ـ در راه ایفای پیمانی که بر دوش دارند، همدل می شدند، میمنت دیدار ما از ایشان به تأخیر نمی افتاد.

شیعیان و پیروان خویش، این است که تقوای الهی را پیشه ساخته، سرا پا تسلیم اوامر و نواهی اِمامان معصوم باشند. در این صورت است که سعادت دنیوی و اخروی انسان تأمین می شود. آن امام رئوف در کلام رسای خود فرمود:

 «فَاتَّقُوا اللّه َ وَ سَلِّمُوا لَنا وَ رَدُّوا الاَْمْرَ اِلَیْنا فَعَلَیْنا الاِْصْدارُ کَما کانَ مِنَّا الاْیرادُ وَلا تُحاوِلُوا کَشْفَ ما غُطِّیَ عَنْکُمْ؛ از خدا بترسید و تسلیم [امر] ما شوید و کارها را به ما واگذار کنید. پس بر ماست که شما را از سرچشمه [معارف] سیراب گردانیم، همان گونه که بردن شما به سوی سرچشمه به وسیله ما بوده است، و در پی آنچه از شما پوشیده شده است، نروید.»

2. جلب محبّت اهل بیت علیهم السلام و ترک گناهان

پاداش رسالت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله این است که مردم به جانشینان او، یعنی امامان معصوم، محبّت و ارادت داشته باشند، و همین محبّت عامل مهمّی است در بازدارندگی از گناهان و معصیتها. امام زمان علیه السلام نیز در همان راستا یکی از انتظاراتی که از شیعیان خویش دارد، این است که در پی جلب و کسب محبّت ما اهل بیت باشید و از انجام گناه و اموری که باعث ناراحتی و رَنجِش می شود، به شدّت پرهیز نمایید. آن حضرت در سخن خیرخواهانه خود چنین می فرماید: 

«فَلْیَعْمَلْ کُلُّ امْرِءٍ مِنْکُمْ ما یُقَرِّبُ بِهِ مِنْ مُحَبَّتِنا وَلْیَتَجَنَّبْ مِنْ کَراهِیَّتِنا وَ سَخَطِنا فَاِنَّ امْرءًا یَبْغَتُهُ فَجْأَةٌ حینَ لا تَنْفَعُهُ تَوْبَةٌ وَلایُنَجّیهِ مِنْ عِقابِنا نَدَمٌ عَلی حَوْبَةٍ؛ پس باید هر یک از شما [شیعیان] کارهایی را که موجب جلب محبّت ما می گردد، انجام دهد و باید از کارهای [ناپسندی [که خشم و غضب ما را در پی دارد، اجتناب کند. پس [آگاه باشید که] مرگ آدمی ناگهان می رسد که [در آن وقت دیگر] توبه سودی نمی رساند و ندامت و پشیمانی [نیز [نمی تواند او را از عذاب ما برهاند.»

و صد البته که عشق و محبّت به مهدی علیه السلام با عنایت او در دلها ایجاد می شود.

4. دعا برای فرج

شیعه در فراق اِمام و مولای خویش نمی تواند آرام گیرد و شب و روز نسوزد و لحظه به لحظه چشم به انتظار ظهور مولا و امام خویش نباشد. نشانه انتظار سازنده و کارساز، آن است که تلاش کند تا زمینه ظهور را در جامعه بیشتر آماده نماید. یکی از راههای زمینه سازی برای ظهور، دعاهای دلسوزانه و مشتاقانه است؛ آن هم دعا برای فرج و ظهور مهدی علیه السلام که هم باعث تلقین و تقویت روح انتظار می شود و هم آمادگی انسان را بیشتر می سازد و از طرف دیگر، خود عامل مستقلّی است برای نزدیکی فرج؛ چرا که تقدیرات را نیز (با اذن الهی) تغییر می دهد.

به همین جهت است که مهدی منتظر علیه السلام از شیعیانش انتظار دارد و مجدّانه می خواهد که برای فرج دعا کنند؛ آنجا که فرمود:

 «اَکْثِرُوا الدُّعاءَ بِتَعْجیلِ الْفَرَجِ فَاِنَّ ذلِکَ فَرَجُکُمْ؛ برای تعجیل فرج بسیار دعا کنید؛ زیرا همین موجب فرَجْ و گشایش شماست.»

در کنار دستور دعا برای فرج، بر این نکته نیز پای فشرده است که هرگز کسی حق ندارد، زمان دقیقی برای فرج تعیین نماید؛ چرا که وقت مشخّص آن را جز ذات پاک لایزالی کسی دیگر نمی داند.

در این زمینه، موعود جهانی فرمود: 

«اَمّا ظُهُورُ الْفَرَجِ فَاِنَّهُ اِلَی اللّه ِ تَعالی ذِکْرُهُ وَ کَذَبَ الْوَقّاتُونَ؛ امّا ظهور فرج به اراده خدای که یادش بلند مرتبه است، بر می گردد و کسی که [برای آن[ وقت تعیین کند، دروغ گفته است.»




برچسب ها: توقعات امام زمان، انتظار امام زمان از شیعیان، انتظار، موعود، امام عصر، انتظارات امام زمان از مسلمانان، فرج امام زمان،
11:54 ق.ظ
12
انتظار و دعا
دعا كردن خواستنى ساده نیست، طلب نمودنى معمولى نیست، بلكه ایمان به خدا و قدرت مطلق اوست، باور داشت سبب سازى و سبب سوزى اوست، جهت بخشى به خواسته هاست، نوعى تطبیق دادن یا در خواست مطابقت بین مطلوبات مورد نیاز بشر، با اراده و مشیّت خداست.

                و بدین سان در دعا براى فرج، تنها به الفاظى حاكى از نیاز به گشایش و جملاتى با مفهوم در خواستِ تعجیل ظهور، اكتفاء نمى شود، بلكه چنین دعایى با ایمان به خدا و اعتراف به توانایى هاى بى نهایت او و عشق به حاكمیت اراده او و جهت گیرى به سمت توحید و عدالت و حركت در مسیر تحقق خواسته هاى الهى و كوشش در راه نزدیك ساختن ایده هاى خویش به نویدهاى دوران پس از ظهور همراه است.

                چون چنین است، دعا براى فرج از مصادیق انتظار است. بلكه بالاتر از این، دعاكننده منتظِر از زمره خاصّان به شمار مى آید، چنانكه فرموده اند:

«هركس بر بلا شكیبا باشد و به وسیله دعا چشم انتظار فرج از سوى خدا باشد، از خاصّان محسوب مى شود.»

                و چون چنین است، دعا براى فرج در كلام معصومین(علیهم السلام) ملازم و همراه با انتظار فرج ذكر مى شود، چنانكه راوى گوید: در نزد امام(علیه السلام)سخن از غیبت مهدى(علیه السلام) پیش آمد، پرسیدم: شیعیان شما در آن زمان چه كنند؟ فرمود:

«بر شما باد كه دعا كنید و منتظر فرج باشید.»

                و نیز از این روست كه حضرت مهدى(علیه السلام)در توقیع شریف خویش مردم را نه فقط به دعا كردن، بلكه به زیاد دعا نمودن براى تعجیل فرج، سفارش مى فرماید و همین دعا كردن را فرج و گشایش مسلمین مى شمارد:

«اكثروا الدّعاء بتعجیل الفرج فانّ ذلك فَرجُكم.»

                و بهمین خاطر است كه امام رضا(علیه السلام) به دعا كردن براى حضرت صاحب الزّمان(علیه السلام) فرمان مى داد:

«عن یونس بن عبدالرحمان: أن الرّضا(علیه السلام) كان یأمر بالدّعاء لصاحب الامر(علیه السلام).»

كاشكى مردى بیاید حرفهاى سینه را معنا كند
واژه واژه ، رمز خط كوفى آیینه را معنا كند
بس كه ماندم درحصار انتظارى تلخ،معلومم نشد
خوبِ من كى خواهدآمد،عصر آن آدینه را معنا كند خواب سبزى دیده ام،انگارمى آیدسوارى سبزپوش شعلهور خشمى بدستش تا تب دیرینه را معنا كند!
<<اللهم عجل لولیک الفرج>>



برچسب ها: انتظار، امام زمان، انتظار امام زمان، دعا و انتظار،
10:04 ق.ظ
4
دلنوشته...

آپلود عکس رایگان و دائمی

ای روی تو زیبایی بخشیده به زیبایی                   سرواز قدرعنایت آموخته رعنایی

جز فکر تو خوبان را نبود سر وسودایی               

(ای پادشه خوبان داد از غم تنهایی)                جان بی تو به لب امد وقت است که باز ایی

از باده ی وصل خود مارا بچشان جامی                   مارانبود جانا !غیر تو دلارامی

(ای درد توام درمان در بستر ناکامی)                   (وی یاد توام مونس در گوشه تنهایی)

بر فراز قله ای ایستاده ای و همه علم زیر پای توست دنیا به دهکده کوچکی تبدیل شده که همه جای آن در

 دسترس است اما تاریکی و ظلمت همه جا را فرا گرفته تیرگی چتری بر فراز عالم گسترده است وخوبیها

 درسایه ان گمشده است تو همچنان ایستاده ای  ودر انتظار هستی این انتظار فرمانی است برای کمال

 وبالیدن  میدانی که کار دریک شب به انجام میرسد وخوانده ای که (توقعٌوالرفرج...)ودر انتظار هستی

به راه می افتی در میان جماعت احساس میکنی که تنها هستی ونیاز مند دستی مهربان تا جانت را نوازش

 کند سایه ترس نزدیکت میشود که آرام آرام بر جانت بنشیند اما به یاد میاوری که (لاتَستَوحِشوا فی الطریق

 الهٌدی لقِلّة اهلِه  در مسیر هدایت از اندک بودن رهروان بیمی به خود راه ندهید)شوق دیدارش آرام وقرار از

دلت میبرد به راه میافتی وزمزمه میکنی(هل الیکَ یابنَ احمدَ سَبیلٌ فَتٌلقی  ای فرزند پیامبر آیا راهی برای دیدار تو هست؟

همه هست آرزویم که ببینم از تو رویی                چه زیان تو را که من هم برسم به آرزویی

 




برچسب ها: انتظار، دلنوشته، شعر امام زمان،